KHABAR: श्रीसांवलिया जी मंदिर में 21.76 करोड़ की गिनती हुई, बुधवार को पांचवें राउंड की होगी काउंटिंग, 24 जून को खुला था भंडार, पढ़े खबर
चित्तौड़गढ़ - चित्तौड़गढ़ के श्री सांवलिया जी मंदिर में भंडार की गिनती चल रही है। हर महीने की तरह इस बार भी श्रद्धालुओं द्वारा चढ़ाए गए दान का हिसाब लगाया जा रहा है। मंगलवार को गिनती के चौथे राउंड में कुल 5 करोड़ 16 लाख रुपए की गिनती की गई। इससे पहले तीन चरणों में जो गिनती हुई उसे मिलाकर अब तक कुल 21 करोड़ 76 लाख रुपए की काउंटिंग हो चुकी है।
24 जून को खोला गया था भंडार
24 जून को कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी के दिन भंडार खोला गया था। भंडार खोलने के साथ ही उसी दिन गिनती का काम भी शुरू किया गया। पहले ही दिन श्रद्धालुओं द्वारा चढ़ाए गए 10 करोड़ 25 लाख रुपए की गिनती हुई थी।
भीड़ ज्यादा होने के कारण अमावस्या के दिन नहीं हुई गिनती
25 जून को अमावस्या के कारण उस दिन गिनती नहीं की गई। मंदिर में विशेष पूजा और श्रद्धालुओं की भीड़ ज्यादा होने के कारण यह फैसला लिया गया था। इसके बाद 26 जून को दोबारा गिनती शुरू हुई और उस दिन 1 करोड़ 80 लाख रुपए गिने गए। 27 जून को फिर हुई गिनती, जबकि उसके बाद 3 दिन स्थगित रहा प्रोसेस
27 जून को तीसरे चरण की गिनती हुई, जिसमें 4 करोड़ 55 लाख रुपए की काउंटिंग की गई। लेकिन इसके बाद 28 और 29 जून को शनिवार और रविवार होने के कारण बैंक बंद थे। इसलिए उन दो दिनों में गिनती का काम नहीं हो सका। 30 को मंदिर मंडल की बोर्ड मीटिंग थी, जिसमें कई प्रशासनिक निर्णय लिए गए। इस कारण गिनती की प्रक्रिया को उस दिन भी स्थगित करना पड़ा।
मंगलवार को राजभोग आरती के बाद शुरू हुई काउंटिंग
1 जुलाई मंगलवार को गिनती का चौथा राउंड शुरू हुआ। सुबह की राजभोग आरती के बाद मंदिर परिसर में गिनती शुरू की गई जो देर शाम तक चली। इस दौरान 5 करोड़ 16 लाख रुपए गिने गए।
मंदिर प्रशासन ने बताया कि गिनती का अगला चरण बुधवार, 3 जुलाई को किया जाएगा। अनुमान है कि कुल राशि में और बढ़ोतरी हो सकती है क्योंकि बड़ी संख्या में श्रद्धालुओं ने इस बार दान किया है।
बड़ी संख्या में उमड़ते हैं श्रद्धालु
श्री सांवलिया सेठ मंदिर को मेवाड़ का कृष्ण धाम कहा जाता है। यहां हर महीने अमावस्या और पूर्णिमा पर लाखों की संख्या में श्रद्धालु आते हैं और दान-पुण्य करते हैं। भक्त अपनी मन्नतें पूरी होने पर यहां नकद राशि, सोना, चांदी और अन्य सामग्रियां चढ़ाते हैं।
